金刚上师林钰堂瑜伽士开示录

直接经验之问答

弟子善财来电邮提问:

问:上师在 〈直接经验之整体性〉一文中说, 吾人之直接经验乃形、色、声、香、味、触及意融合而无可分割之一整体,此直接经验中亦无「物、我」之对立。但是,弟子读完后有个问题,一般人都会觉得,物、我对立是指六尘与能知六尘之心的对立,也就是能知、所知的对立——直接经验与能知直接经验之心的对立。所以,上师的意思是不是,所知之境、能知之心也都是此直接经验的一部分,这些也都是不可分割的一体。

答:是的。只要自己体会,不用问人,因为真是这样。

问:而能体验到此直接经验的,就是远离能、所的空性明分,或者说「本来面目。 

答:这是你多想的,直接经验中,找不到。没念头、没存心,才是「本来面目」。

 

二○一九年十月二十八日
养和斋     于加州

 

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